46 - Thomas Bauer - Die 7 Haushaltungen - Teil 2
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Aufzeichnung vom 08.11.2026
Thomas Bauer - Die sieben Haushaltungen - Teil 2
Thomas Bauer betrachtet die Gemeindezeit und das zukünftige Königreich Jesu Christi. Im Mittelpunkt stehen die Berufung der Gemeinde, Gottes Treue zu Israel und die Hoffnung auf Jesu Wiederkunft. Entrückung, Drangsalzeit und tausendjähriges Reich werden aus der heilsgeschichtlichen Sicht der Predigt erläutert. Gottes Gnade ruft zu einem heiligen Leben, liebevollem Dienst und wachsamem Glauben. Der Ausblick auf Gericht und neue Schöpfung mündet in die Einladung, Jesus als Retter anzunehmen. Gottes Ziel ist die ewige Gemeinschaft mit seinen Erlösten.
Bibelstellen zur Predigt
| Bibelstelle | Bezug in der Predigt |
|---|---|
| 1. Erlösung und Entstehung der Gemeinde | |
| 1. Johannes 1, 8 - 9 | Eigene Sünde anerkennen und Gottes Vergebung empfangen. |
| 1. Johannes 3, 2 - 3 | Die Hoffnung, Christus zu sehen und ihm gleich zu sein, soll das heutige Leben prägen. |
| Matthäus 16, 18 | Jesus selbst ist der Bauherr seiner Gemeinde. |
| Epheser 3, 3 - 6 | Das offenbarte Geheimnis: Glaubende aus den Nationen sind Miterben und gehören mit gläubigen Juden zu einem Leib. |
| 1. Korinther 12, 13 | Durch einen Geist werden Glaubende zu einem Leib verbunden. |
| Apostelgeschichte 2; Apostelgeschichte 10, 44 - 48 |
Pfingsten und der Empfang des Heiligen Geistes durch Menschen aus den Nationen. |
| Epheser 2, 14 - 16 | Christus überwindet die Trennung zwischen Juden und Nationen und versöhnt beide durch das Kreuz. |
| Epheser 1, 7; 1. Petrus 2, 24; Römer 5, 8 - 11 |
Erlösung, Vergebung und Versöhnung gründen in Jesu stellvertretendem Tod. |
| Epheser 5, 25 - 32 | Christus liebt die Gemeinde und hat sich selbst für sie hingegeben. |
| 2. Gottes Bünde und Treue zu Israel | |
| 1. Mose 9, 8 - 17 | Gottes Bund mit Noah sichert den Fortbestand der Lebensordnung nach der Flut. |
| 1. Mose 12, 1 - 3; 1. Mose 15, 18 |
Abraham empfängt Verheißungen über Nachkommen, Land und weltweiten Segen. |
| 2. Mose 19, 4 - 8 | Israels besondere Berufung und seine Verantwortung zum Gehorsam im Sinaibund. |
| 2. Samuel 7, 12 - 16 | Gott verheißt eine bleibende Königsherrschaft aus Davids Nachkommenschaft. |
| Jeremia 31, 31 - 34; Lukas 22, 20 |
Der angekündigte neue Bund und Jesu vergossenes Blut als Grundlage der Vergebung. |
| 5. Mose 28; Matthäus 23 - 24; Lukas 21, 20 - 24 |
Warnungen vor Ungehorsam, Gericht und der Bedrängnis Jerusalems. |
| Römer 11, 1 - 5 | Gott hat sein Volk nicht verstoßen. Ein Überrest bleibt nach der Wahl der Gnade. |
| Römer 11, 17 - 29 | Das Ölbaumgleichnis warnt vor Überheblichkeit. Gottes Gaben und Berufung bleiben bestehen; Israel braucht die Hinwendung zum Retter. |
| Hesekiel 36, 24 - 28; Hesekiel 37, 1 - 14 |
Gott verheißt Sammlung und geistliche Erneuerung Israels. Die verdorrten Gebeine stehen für das Haus Israel. |
| 3. Verantwortung der Gemeinde | |
| Titus 2, 11 - 14 | Gottes Gnade erzieht zu einem besonnenen, gerechten und gottgemäßen Leben. |
| Matthäus 10, 5 - 6; Matthäus 28, 18 - 20 |
Die ursprüngliche Sendung zu Israel wird dem späteren Auftrag gegenübergestellt, alle Nationen zu Jüngern zu machen. |
| Apostelgeschichte 1, 8; Joel 3, 1 - 5 |
Kraft zum weltweiten Zeugnis durch den Heiligen Geist und die verheißene Geistausgießung. |
| Offenbarung 2 - 3; besonders Offenbarung 2, 4 - 5; Offenbarung 3, 11 |
Die Sendschreiben mahnen zur Umkehr, zur ersten Liebe und zum Festhalten an Christus und seinem Wort. |
| Epheser 4, 11 - 16 | Die Gemeinde soll geistlich reifen und zu Christus, ihrem Haupt, hin wachsen. |
| Römer 6, 1 - 4 | Gnade erlaubt kein Festhalten an der Sünde. Die Verbindung mit Christus führt zu einem erneuerten Leben. |
| 2. Korinther 11, 14; 1. Petrus 5, 8 - 9 |
Satan täuscht als Engel des Lichts und bedroht wie ein brüllender Löwe. Glaubende sollen wachsam widerstehen. |
| Epheser 6, 10 - 18 | Gottes Waffenrüstung, sein Wort und anhaltendes Gebet befähigen zum Standhalten. |
| 4. Wiederkunft, Entrückung und Drangsal | |
| Johannes 14, 1 - 3 | Jesus verheißt, wiederzukommen und die Seinen zu sich zu nehmen. |
| 1. Thessalonicher 4, 13 - 18; 1. Korinther 15, 51 - 52 |
Auferstehung der Entschlafenen, Verwandlung der Lebenden und Entrückung zum Herrn. |
| Epheser 1, 3; Philipper 3, 20 - 21 |
Himmlischer Segen und Bürgerschaft sowie die Erwartung der Verwandlung des Leibes. |
| Offenbarung 19, 6 - 9 | Die Hochzeit des Lammes veranschaulicht die vollendete Gemeinschaft Christi mit seiner Braut. |
| Daniel 9, 24 - 27; Jeremia 30, 7; Offenbarung 3, 10 |
Diese Stellen werden zur heilsgeschichtlichen Einordnung der letzten Jahrwoche, der Bedrängnis und der Bewahrung herangezogen. |
| 2. Thessalonicher 2, 1 - 12 | Der Mensch der Gesetzlosigkeit und seine Verführung werden durch das Eingreifen Christi überwunden. |
| Matthäus 24, 21 - 22; Matthäus 25, 13 |
Jesus kündigt große Bedrängnis an und ruft zur Wachsamkeit auf, weil Tag und Stunde unbekannt sind. |
| Römer 1, 18; Offenbarung 6 |
Gottes Zorn über Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit sowie die mit den Siegeln verbundenen Gerichte. |
| Offenbarung 8 - 11; Offenbarung 15 - 16 |
Posaunen- und Schalengerichte erschüttern die Erde. Trotz der Gerichte verweigern viele Menschen die Umkehr. |
| Offenbarung 7, 9 - 17 | Eine große Schar aus allen Nationen steht vor Gottes Thron und kommt aus der großen Bedrängnis. |
| 5. Königreich, Gericht und neue Schöpfung | |
| Daniel 2, 44 | Weltreiche vergehen; Gottes Königreich bleibt in Ewigkeit. |
| Jesaja 2, 4; Jesaja 11, 1 - 9 |
Die gerechte Herrschaft des Messias bringt Frieden. Schwerter werden zu Pflugscharen; selbst die Tierwelt wird als befriedet beschrieben. |
| Hesekiel 40 - 48; besonders Hesekiel 48, 35 |
Die Tempelvision wird auf das Friedensreich bezogen. Der Name der Stadt lautet: Der Herr ist hier. |
| Offenbarung 19, 11 - 21; Offenbarung 20, 1 - 6 |
Christus erscheint als gerechter König und Richter. Das tausendjährige Reich und das Mitherrschen der Erlösten werden beschrieben. |
| Offenbarung 20, 7 - 15 | Nach Satans Freilassung folgt eine letzte Auflehnung. Anschließend werden die Toten vor dem großen weißen Thron gerichtet. |
| Johannes 5, 24; Hebräer 3, 15 |
Wer Christus glaubt, hat ewiges Leben. Die Einladung zur Umkehr soll heute angenommen werden. |
| Offenbarung 21, 1 - 5; Offenbarung 22, 1 - 5 |
Gott schafft Himmel und Erde neu und wohnt bei den Menschen. Tod, Leid und Fluch enden. |
| 1. Korinther 15, 58 | Die Zukunftshoffnung ermutigt, fest zu bleiben und im Werk des Herrn zuzunehmen. |
| 1. Korinther 16, 22 | Mit „Maranatha“ endet die Predigt in der Erwartung der Wiederkunft Jesu. |
Die Übersicht enthält ausdrücklich genannte Bibelstellen sowie erkennbare Zitate und sinngemäße Bezüge. Versbereiche wurden teilweise inhaltlich zugeordnet. Die zeitliche Einordnung der Endzeitereignisse entspricht der heilsgeschichtlichen Auslegung der Predigt. Die im Transkript als 1. Korinther 15, 38 wiedergegebene Schlussmahnung steht in Vers 58.